تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
الأسئلة
الأسئلة غير المجابة
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم ثُمَّ
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الإيمان لا يتحقق أبداً إلا ب
سُئل
مايو 2
بواسطة
الأستاذة أمل
قال
تعالى
فَلَا
وَرَبِّكَ
لَا
يُؤْمِنُونَ
حَتَّىٰ
يُحَكِّمُوكَ
فِيمَا
شَجَرَ
بَيْنَهُمْ
ثُمَّ
يَجِدُوا
فِي
أَنفُسِهِمْ
حَرَجًا
مِّمَّا
قَضَيْتَ
وَيُسَلِّمُوا
تَسْلِيمًا
الإيمان
لا
يتحقق
أبداً
إلا
ب
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الإيمان لا يتحقق أبداً إلا ب : التصديق والقول والعمل والتطبيق التصديق والإيمان والاذعان والقول الاذعان والعمل والتطبيق والإيمان القول والعمل والتطبيق والاذعان
سُئل
مايو 2
بواسطة
الأستاذة أمل
قال
تعالى
فَلَا
وَرَبِّكَ
لَا
يُؤْمِنُونَ
حَتَّىٰ
يُحَكِّمُوكَ
فِيمَا
شَجَرَ
بَيْنَهُمْ
ثُمَّ
يَجِدُوا
فِي
أَنفُسِهِمْ
حَرَجًا
مِّمَّا
قَضَيْتَ
وَيُسَلِّمُوا
تَسْلِيمًا
الإيمان
لا
يتحقق
أبداً
إلا
ب
التصديق
والقول
والعمل
والتطبيق
والإيمان
والاذعان
الاذعان
القول
0
تصويتات
1
إجابة
كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أَتَى إلَيْهِ القادمون من الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ فَقَالَ أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ قَالَ:نَعَمْ قَالَ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ.قَالَ:نَعَمْ قَالَ فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ فَبَرَأْتَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ.قَالَ:نَعَمْ قَالَ لَكَ وَالِدَةٌ.قَالَ:نَعَمْ.قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِﷺ يَقُولُ:((يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ)) فَاسْتَغْفِرْ لِي.فَاسْتَغْفَرَ لَهُ اختر مايناسب موضوع القصة
سُئل
مايو 1
بواسطة
الأستاذة أمل
كَانَ
عُمَرُ
بْنُ
الْخَطَّابِ
رضي
الله
عنه
إِذَا
أَتَى
إلَيْهِ
القادمون
من
الْيَمَنِ
سَأَلَهُمْ
أَفِيكُمْ
أُوَيْسُ
عَامِرٍ
حَتَّى
عَلَى
أُوَيْسٍ
فَقَالَ
أَنْتَ
عَامِرٍ؟
قَالَ
نَعَمْ
مِنْ
مُرَادٍ
ثُمَّ
قَرَنٍ
فَكَانَ
بِكَ
بَرَصٌ
فَبَرَأْتَ
مِنْهُ
إِلَّا
مَوْضِعَ
دِرْهَمٍ
لَكَ
وَالِدَةٌ
سَمِعْتُ
رَسُولَ
اللَّهِﷺ
يَقُولُ
يَأْتِي
عَلَيْكُمْ
مَعَ
أَمْدَادِ
أَهْلِ
الْيَمَنِِ
بِهِ
فَبَرَأَ
لَهُ
هُوَ
بِهَا
بَرٌّ
لَوْ
أَقْسَمَ
اللَّهِ
لَأَبَرَّهُ
فَإِنْ
اسْتَطَعْتَ
أَنْْ
يَسْتَغْفِرَ
فَافْعَلْ
فَاسْتَغْفِرْ
لِي
فَاسْتَغْفَرَ
القصة
دليلاً
على
ثمرات
بِرِّ
أويس
القرني
بأمه
اختر
مايناسب
موضوع
0
تصويتات
1
إجابة
(لا): ، كما في قوله - تعالى -: ﴿ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لا لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴾ سورة البقرة: 262تفيد:
سُئل
مارس 28، 2023
في تصنيف
حلول تعليمية
بواسطة
سحر
لا
،
كما
في
قوله
-
تعالى
﴿
ثُمَّ
لَا
يُتْبِعُونَ
مَا
أَنْفَقُوا
مَنًّا
وَلَا
أَذًى
لَهُمْ
أَجْرُهُمْ
عِنْدَ
رَبِّهِمْ
﴾
سورة
البقرة
262تفيد
0
تصويتات
1
إجابة
في قوله تعالى((اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54)) يجوز في حرف الضاد في كلمتي (ضعف/ضعفا) ... و الضم
سُئل
مارس 28، 2023
في تصنيف
حلول تعليمية
بواسطة
سحر
في
قوله
تعالى
اللَّهُ
الَّذِي
خَلَقَكُم
مِّن
ضَعْفٍ
ثُمَّ
جَعَلَ
مِن
بَعْدِ
قُوَّةً
قُوَّةٍ
ضَعْفًا
وَشَيْبَةً
ۚ
يَخْلُقُ
مَا
يَشَاءُ
ۖ
وَهُوَ
الْعَلِيمُ
الْقَدِيرُ
54
يجوز
حرف
الضاد
كلمتي
ضعف
ضعفا
و
الضم
0
تصويتات
1
إجابة
مما درست في مقرر التجويد في درس أحكام مفردة في رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية استخرج الكلمات التي تتعلق بحكم من الأحكام المفردة(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54))
سُئل
مارس 28، 2023
في تصنيف
حلول تعليمية
بواسطة
سحر
مما
درست
في
مقرر
التجويد
درس
أحكام
مفردة
رواية
حفص
عن
عاصم
من
طريق
الشاطبية
استخرج
الكلمات
التي
تتعلق
بحكم
الأحكام
المفردة
اللَّهُ
الَّذِي
خَلَقَكُم
مِّن
ضَعْفٍ
ثُمَّ
جَعَلَ
مِن
بَعْدِ
قُوَّةً
قُوَّةٍ
ضَعْفًا
وَشَيْبَةً
ۚ
يَخْلُقُ
مَا
يَشَاءُ
ۖ
وَهُوَ
الْعَلِيمُ
الْقَدِيرُ
54
0
تصويتات
1
إجابة
نستنتج من قوله صلى الله عليه وسلم: (إذا صلَّى أحدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ والثَّناءِ عليهِ ثُمَّ لَيُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ لَيَدْعُ بَعْدُ بِما شاءَ) أخرجه الترمذي. أن من آداب الدعاء:
سُئل
مارس 26، 2023
في تصنيف
حلول تعليمية
بواسطة
الأستاذة خلود
نستنتج
من
قوله
صلى
الله
عليه
وسلم
إذا
صلَّى
أحدُكُمْ
فَلْيَبْدَأْ
بِتَحْمِيدِ
اللهِ
والثَّناءِ
عليهِ
ثُمَّ
لَيُصَلِّ
على
النبيِّ
اللهُ
وسلَّمَ
لَيَدْعُ
بَعْدُ
بِما
شاءَ
أخرجه
الترمذي
أن
آداب
الدعاء
0
تصويتات
1
إجابة
عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: (سمعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يَدْعُو في صلاتِهِ فلمْ يُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَجِلَ هذا ثُمَّ دعاهُ فقال لهُ أوْ لغيرِهِ إذا صلَّى أحدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ والثَّناءِ عليهِ ثُمَّ لَيُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ لَيَدْعُ بَعْدُ بِما شاءَ) أخرجه الترمذي. من آداب الدعاء الواردة في الحديث:
سُئل
مارس 26، 2023
في تصنيف
حلول تعليمية
بواسطة
الأستاذة خلود
عن
فضالة
بن
عبيد
رضي
الله
عنه
قال
سمعَ
النبيُّ
صلَّى
اللهُ
عليهِ
وسلَّمَ
رجلًا
يَدْعُو
في
صلاتِهِ
فلمْ
يُصَلِّ
على
النبيِّ
فقال
النبِيُّ
عَجِلَ
هذا
ثُمَّ
دعاهُ
لهُ
أوْ
لغيرِهِ
إذا
أحدُكُمْ
فَلْيَبْدَأْ
بِتَحْمِيدِ
اللهِ
والثَّناءِ
لَيُصَلِّ
لَيَدْعُ
بَعْدُ
بِما
شاءَ
أخرجه
الترمذي
من
آداب
الدعاء
الواردة
الحديث
0
تصويتات
1
إجابة
الحكم التجويدي في قوله تعالى ( من بعد ) في الآيه (ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) هو :
سُئل
يناير 3، 2023
في تصنيف
حلول تعليمية
بواسطة
الأستاذة خلود
الحكم
التجويدي
في
قوله
تعالى
من
بعد
الآيه
ثُمَّ
بَعَثْنَاكُم
مِّن
بَعْدِ
مَوْتِكُمْ
لَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُونَ
هو
0
تصويتات
1
إجابة
في قوله تعالى { هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } حكم ماتحته خط هو ... شفوي
سُئل
يناير 3، 2023
في تصنيف
حلول تعليمية
بواسطة
الأستاذة خلود
في
قوله
تعالى
هُوَ
الَّذِي
خَلَقَ
لَكُمْ
مَا
فِي
الأَرْضِ
جَمِيعًا
ثُمَّ
اسْتَوَى
إِلَى
السَّمَاءِ
فَسَوَّاهُنَّ
سَبْعَ
سَمَاوَاتٍ
وَهُوَ
بِكُلِّ
شَيْءٍ
عَلِيمٌ
حكم
ماتحته
خط
هو
شفوي
لمشاهدة المزيد، انقر على
القائمة الكاملة للأسئلة
أو
الوسوم الشائعة
.
مرحبًا بك إلى نهج الأوائل، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
...