Question

أي من الآتي ليس من شروط النكاح؟

حفظكم الله أينما كنتم أحبتي الطلاب والطالبات الباحثين على اجابة السؤال أي من الآتي ليس من شروط النكاح؟ في موقع نـهـج الأوائـل الذي من خلاله تحصلون حل الأسئلة الدراسية بالإضافة الي حلول الاختبارات المركزية والنهائية، فتابعونا للحصول علي الاجابات المعتمدة من قبل مدرسين في وزارة التعليم السعودية وسؤالنا هو: 

أي من الآتي ليس من شروط النكاح؟

أنُه لـمـن دواعـي سرورنا نحن فريق موقع ( نـهــج الأوائــل ) أن نقدم حلول جميع اسئلة المناهج الدراسيه من حلول إختبارات و واجبات منزليه وأسئلة منهجيه وأوراق عمل وبحث وغير ذلك ، وللتسهيل عليكم في الإجابة لأي سؤال يرجى كتابة نهج الأوائل في نهاية السؤال في بحث جوجل حتي يظهر لكم موقع نهج الأوائل وبه الإجابة النموذجية . والله ولي التوفيق, وفيما يلي نعرض لكم حل السؤال الآتي:

أي من الآتي ليس من شروط النكاح؟

الإجابة الصحيحة هي

ما يلي أركان وليست شروط:

1- الزوجان الخاليان من الموانع الشرعية:

فلابد للنكاح من زوج وزوجة، ولا بد أن يكون الزوجان خاليين من الموانع الشرعية التي تمنع صحة النكاح، فمن الموانع في الرجل: أن يكون متزوجاً بأربعة نسوة، أو كافراً والمرأة مسلمة، ومن الموانع في المرأة: أن تكون من محارمه، أو تكون في ذمة رجل آخر، وغير ذلك.

2- الإيجاب:

وهو لفظ التزويج الصادر من ولي المرأة أو نائبه، ويصح بكل لفظ يفهم منه المقصود من النكاح، كأن يقول الولي للزوج» زوجتك أو أنكحتك، أو يكتب ذلك.

3- القبول:

وهو لفظ قبول الزواج الصادر من الزوج أو نائبه، ويصح بكل لفظ يفهم منه القبول بالزواج؛ كأن يقول الزوج للولي: قبلت هذا الزواج، أو أنا موافق، أو يكتب موافقته في ورقة. وتقوم إشارة الأخرس المفهومة أو كتابته مقام نطقه.

Answer 1

أي من الآتي ليس من شروط النكاح؟

الإجابة الصحيحة هي

ما يلي أركان وليست شروط:

1- الزوجان الخاليان من الموانع الشرعية:

فلابد للنكاح من زوج وزوجة، ولا بد أن يكون الزوجان خاليين من الموانع الشرعية التي تمنع صحة النكاح، فمن الموانع في الرجل: أن يكون متزوجاً بأربعة نسوة، أو كافراً والمرأة مسلمة، ومن الموانع في المرأة: أن تكون من محارمه، أو تكون في ذمة رجل آخر، وغير ذلك.

2- الإيجاب:

وهو لفظ التزويج الصادر من ولي المرأة أو نائبه، ويصح بكل لفظ يفهم منه المقصود من النكاح، كأن يقول الولي للزوج» زوجتك أو أنكحتك، أو يكتب ذلك.

3- القبول:

وهو لفظ قبول الزواج الصادر من الزوج أو نائبه، ويصح بكل لفظ يفهم منه القبول بالزواج؛ كأن يقول الزوج للولي: قبلت هذا الزواج، أو أنا موافق، أو يكتب موافقته في ورقة. وتقوم إشارة الأخرس المفهومة أو كتابته مقام نطقه.